社会文化和同性恋亚文化

社会文化和同性恋亚文化 从性取向这个角度说，异性恋和同性恋形成了社会文化和同性恋亚文化。如同一棵树，异性恋是主干，同性恋是侧枝，这是人口数量和文化主从性决定的。 那么异性恋文化，也就是社会文化和同性恋亚文化，它们之间相同的地方和不同的地方，所占的比例是多少呢？异性恋眼中的同性恋是怎么样的？同性恋眼中的异性恋又是怎么样的呢？ 在不同的时期或者时代，答案是完全不同的。这取决于当时社会环境的差异。这种社会环境包括了宏观上层建筑、中观的社会现象(异性恋者和同性恋者在社会中的互动)、微观的是同性恋者的心理世界。 比如，在中世纪的西欧(大概的划分是西罗马的灭亡到文艺复兴、新航路的开辟【公元476——公元1500年左右】，对同性恋是禁锢、保守阶段，因为他们的文化是以宗教为主，或者说是以基督教为主，基督教是反对同性恋的。即便是近代欧美，在20世纪之前，对同性恋也是比较保守的。19世纪，社会学、心理学这些学科的建立以及18世纪法国《人权宣言》、美国《独立宣言》、启蒙主义的传播，这些都为人的思想开放做好了准备。一个社会的开放，人的思想不解放，那是办不到的。 中国从封建社会到近代，对同性恋的压制不像西欧，是一种暧昧的态度：既不是很强烈的压制，也不是支持的态度。是在传宗接代的基础上，挣一只眼、闭一只眼。 在爱情、性行为上，同性恋开放的是比较晚的。比如，异性恋这种性取向，从奴隶社会、封建社会的一夫多妻到近代民主主义和人权的传播，之后的一夫一妻制，是随着生产力、科技、经济的发展而发展的。在两性关系上，先是异性恋的发展，然后才是同性恋的发展。或者说，在爱情、婚姻上，先是异性恋产生了变化，随后才是同性恋。在任何一个国度中，这种规律几乎是一致的。假如，一个国度中，异性恋的爱情、婚姻是比较保守的，比如说，还是实行一夫多妻制，那么同性恋的发展就意味着更保守。换一句话说，在那种实行一夫多妻制是合法的国度中，同性恋基本上是被压抑的状况。 异性恋，男女不平等，在爱情、婚姻上是保守的，同性恋会更保守。比如说，社会上特别强调女性的贞操观呀，或者是女性的工作就是在家庭里为男性服务、为儿女服务这种思想，同性婚姻是很难合法化的。比如说，日本是发达的资本主义社会，但是为什么这个国度同性婚姻不是亚洲第一个同性婚姻合法化的国家？成年的女性，即便是学历再高、能力再强，结婚后，都服务家庭去了。 民主化的思想往往是从经济发达的地区开始的。经济上不发达，连温饱都成问题，就不可能有更高品质的生活要求。精神上的满足，都是建立在物质上较富裕的基础之上。 同性婚姻合法化只能建立在民主化的基础上。男女平等、遵从个人意愿，这都是属于民主化。 同性婚姻被社会排斥得越厉害，在爱情、婚姻上，同性恋者和异性恋者所处的社会环境就不是一样的，那么他们的差异就越大；如果同性恋者和异性恋者所处的社会平台越一致，他们之间的差异越小。比如，同性婚姻合法化、社会支持率都很高，同性恋者和异性恋者共同的地方就趋于一致，差异很小。在爱情、婚姻上，差异大，表现在：对同一个问题上，异性恋者对异性恋和同性恋是不一样的态度、思维、评价以及包含的感情色彩也不同。比如说，从恋爱开始，异性恋者常常是撮合异性恋男女恋爱、结婚。同样的问题，对同性恋者恋爱、结婚就是一种排斥。这表现了不同的态度。 每个国度，对同性恋的排斥程度不同，表现得差异性就会不同；同一个国度，不同的地区也会存在着这种差异性；同一个地区，父母、兄弟姐妹的认知程度不同，也会表现的不同的差异性。比如说，在一个省会城市，开放程度是比较高的，是不是所有同性恋者都没结婚呢？不是呀，也有结婚的。比如说，同性恋者的父母成长的环境、思想的开放程度，也不一定待在城市，就全都是开放的。但是城市的开放性，这个大的环境也决定了，城市(土生土长)的同性恋者结婚比农村的同性恋者要少。 一个同性恋者不可能选择父母，也不可能选择国家(除非你很有钱)。在同性婚姻不合法的国度中，就注定了一部分的同性恋者会结婚，这是很无奈的事；在同性婚姻不合法之前，有一部分的同性恋者就会牺牲自己，这是没有办法的事。因为根据性取向来说，一个绝对的同性恋者和一个绝对的异性恋者本来就不能结婚，在爱情、性行为上，他们是相斥的。组建婚姻的目的是什么？是一对两情相悦的人在感情上情投意合、在身体上融为一体，所以才组建婚姻。如果不是为这个目的，一个同性恋者和一个异性恋者结婚，不是牺牲自己，还是牺牲谁呢？身体在性行为上就是工具性的身体。